aneb tečka za pohanskou svatbou.
(c) Foto: Zahrada
Rád bych se na tomto místě podělil o svůj dojem a vysvětlil bych proč tak činím. Rituální svatba byla dlouho plánovaným počinem, který začal jednáním s Bratrstvem keltů už někdy v období Samainu. Prvotním motivem byla svatba jako taková. Novomonželé si zároveň přáli býti oddáni v kruhu nejbližších a při nějaké hezké příležitosti, např. sabat Beltain. Zároveň jsme ale chtěli jet na festival Beltine, kam jezdí spousta našich známých. Spojit posvátný obřad s festivalem byl proto jasně logický krok. Prvotním motivem tedy nebylo učinit dojem na média (která nás oslovila teprve několik týdnů před akcí), ale oddat naše přátele a tento motiv nás doprovázel po celou dobu příprav až do skončení celého obřadu.
Čarodějnictví se v televizi už několikrát objevilo a já se domnívám, že naše svatba ukázala alternativní cestu, jak pohanské kulty v médiích prezentovat. Proč si to myslím? Klíčovou roli hraje motiv, který jsem zmiňoval. Dělali jsme náš obřad, pro sebe a halvně pro Sokola a Villonu. Nedělali jsme ho pro stovky lidí ani pro televizi. Z tohoto důvodu působil podle mého skromného názoru celý rituál velmi lidským a živým dojmem, aniž by byl zabarvený lacinou a nedůvěryhodnou okázalostí. V tomto ohledu velmi pěkně zapůsobil naprosto "zkažený" zpěv Lady Spin, který jsme zpívali falešně a každý v jiné tónině. Bubeníci roztomile vypadávali z rytmu. A jakkoliv to mohlo znít hrozně, ukazuje to jasně na to, že nehrajeme stokrát nazkoušené a jednou do měsíce předváděné vyprecizované divadlo, ale živý obřad pro obřad samotný. Vzpoměl jsem si při tom na svou větu z úvodu k rituálu: "To, co uvidíte, není rekonstrukce pohanského obřadu. Toto JE pohanský obřad." Toto poselství živé a současné tradice podle mého názoru bylo v celém sestřiho velmi zřetelně patrné.
Stejně na mě v televizi zapůsobil náš projev během rozhovorů. Žádná teatrální okázalost nebo esoterické složitosti, žádná tajemství, žádné oduchovnělé či nabubřelé proslovy. Byl to sice maličko rozpačitý, ale možná právě proto velmi lidský, obyčejný a civilní projev. Ani dobrý ani špatný. Prostě takový. Myslím si, že právě tudy vede alternativní cesta, jak ukazovat živou pohanskou tradici a čarodějnictví veřejnosti. Proč "alternativní"? Protože jsme měli možnost vidět prezentace, které se zaměřovali naopak na věci, které nás od veřejnosti odlišují a které se snažili předvést účinkující jako něco extra – aby šokovali, vyvolali dojem tajemna, upoutali pozornost a potažmo tak zvýšili počet zákazníků. Myslím si, že onen "alternativní způsob", kterým bychom se měli prezentovat, je právě založen na společných věcech, které máme s ostatními lidmi společné. Už proto, že dělení lidí z principu na čaroděje a "mudly" je zcela pomýlené, neboť nikdo z nás nemůže říct, že je lepší než ostatní a tím méně nemá nikdo právo to odůvodňovat tím, že je čaroděj.
Doufám, že jste pochopili, že smyslem tohoto příspěvku není všem říct, jak jsme byli úžasní. Nebyli jsme úžasní ani trochu! Byli jsme jenom lidští a byli jsme tam pro naši věc. A to podle mého názoru úplně stačí. Jedině o tom je tato moje úvaha.
Byl bych velmi rád, kdyby se pohanství v médiích objevilo i z jiných pohledů, za jiné tradice, ale ve stejném duchu. Doufám, že jsme ukázali cestu, kterou budou ostatní postupem času následovat. Pohanství přece nemusí být za každou cenu senzace. Je to sice Cesta, ale zároveň je to cesta jako každá jiná.
Další fotky a dojmy ze svatby najdete na:
http://bmwc.blog.cz/0605/beltine-s-bratrstvem-keltu
http://bmwc.blog.cz/0605/nekolik-fotek-z-pohanske-svatby-2006
http://bmwc.blog.cz/0605/pohanska-svatba-v-denicich
TV showNemůžu si to odpustit, i přes šíleně falešný zpěv a omrzliny na těle jsme byli úžasní :-)) Výborný bylo, že takřka celé české pohanstvo bylo v záběru, když dělali první „lajnu“ kruhu.cha cha. Můj celkový dojem je ale velmi dobrý. Nejsme vyznavači satanistického kultu a jsme celkem „normální“. 🙂
ZahradaVyborne jsi to vystihl !!!